Citons l'exemplaire de la Bibliothèque Natiaonale de Naples (cote : 24-A-57)

   Composition de cette édition :

      - Avertissement au Lecteur
      - Préface à César
      - La Vie de Nostradamus selon Chavigny
      - Lettre à Henry Second
      - I à VI.100 + quatrain latin
      - VII.1 - 44 (n°s 43 et 44 de la 68ème édition)
      - Autres quatrains sous VII : 73, 80, 82 et 82 (sic)
      - VIII + Autres quatrains sous VIII : 1 à 6
      - IX et X.100 + quatrain ajouté
      - XI.91 et 97
      - XII.4, 24, 36, 52, 55, 56, 59, 62 avec le 2 à l'envers, 65, 69 et 71
      - 141 Présages
      - 58 Sixains
      - Au lecteur
      - Remarques curieuses sur les Centuries de Michel Nostradamus

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque Arbaud d'Aix-en-Provence (cote : D. 2978).

   Nous allons nous intéresser à trois éditions attribuées à Pierre Rigaud et datées de 1566. Elles reproduisent assez fidèlement les éditions lyonnaises de Benoît Rigaud, publiées à partir de 1568. D'ailleurs, elles indiquent sur leurs pages de titre qu'elles furent imprimées à Lyon, en rue Mercière, à l'angle de la rue Ferrandière, grâce à l'intervention du frère Jean Vallier, du Couvent des Frères mineurs conventuels de Saint-François (de la ville de Salon-de-Provence).

   La date figurant sur ces éditions, le nom de l'éditeur supposé, l'intervention d'un frère du couvent de Salon et le petit format (80 x 140 mm) donnent l'impression d'un ouvrage du XVIe siècle. Mais on peut démontrer que ces trois éditions apocryphes ont été imprimées à Avignon, sans doute par François-Joseph Domergue, en tout cas au début du XVIIIe siècle.

   L'éditeur de ces faux connaissait certainement le testament de Nostradamus dans lequel figure, comme témoin, « Fraire Vidal de Vidal, gardien du couvent de Sainct Françoys dudict Sallon », et qui contient même un legs « aux Fraires Mineurs du couvent de Sainct Françoys » (deux escus). Il a donc inventé ce « Fr. Jean Vallier » afin de donner à ces éditions apocryphes une authenticité, qui se révéla fructueuse, puisqu'un commentateur aussi consciencieux que Le Pelletier alla jusqu'à reproduire le texte d'une de ces éditions dans son ouvrage, en 1867, la considérant comme « édition-princeps ». Il est d'ailleurs étonnant que plusieurs commentateurs et auteurs modernes se soient laissé abuser par ces éditions. La simple logique aurait dû les guider.

   En effet, Pierre Rigaud, le fils de Benoît Rigaud, ne commence sa carrière d'imprimeur qu'au début du XVIIe siècle. A la mort de son père, qui survient vers 1597, il prend en charge la succession au nom des héritiers. C'est vers 1600 que l'affaire reste au nom de Pierre. Ainsi donc, l'intervention du fils de Benoît Rigaud dans une édition datée de 1566 est une impossibilité.

   Comment découvrir le véritable éditeur et surtout déterminer précisément la date de composition de ces éditions ?

   Le 17 juin 1931 furent vendues à l'Hôtel Drouot des éditions des Prophéties appartenant à l'abbé Rigaux. Le n° 42 du Catalogue Rigaux citait un exemplaire d'une de ces éditions apocryphes (celle qui présente une sphère dans son frontispice) et ajoutait à la suite de la description de l'ouvrage :.

   Ce passage est intéressant, car les exemplaires que nous connaissons de ces éditions ne comportent aucune gravure hors-texte. Or, la gravure de David sur l'exemplaire vendu à l'Hôtel Drouot portait la note : « Avenione, 1716 ».

   Sur cette planche dépliante hors-texte avec le portrait de Nostradamus signé Louis David et daté Avignon 1716, on peut voir également dans le cartouche, au-dessous du portrait, la mention Frère Jean Vallier du Convent de Salon des Mineurs Conventuels... Cette mention associée au titre prouve que cette édition est antidatée.

   Pour aller dans ce sens, signalons que Daniel Ruzo possèdait une gravure représentant un portrait de Nostradamus par son fils César et portant l'inscription : « Pinxit Filius Ejus - Iud David. Delineavit et sculpsit, Frere Jean Vallier du couvent de Salon des Mineurs Conventuel. Avenione 1716. » Le Musée Arbaud d'Aix-en-Provence conserve la même gravure.

   Il semblerait donc que ce soit un imprimeur avignonnais qui ait publié ces éditions apocryphes et la gravure vers 1716.

   La Bibliothèque Marciana de Venise conserve une édition des Prophéties qui comporte à son frontispice les mêmes indications que nos éditions anti-datées : « Imprimées par les soins du Fr. Jean Vallier, du Couvent de Salon des Mineurs Conventuel de saint François. » et ajoute : « Nouvelle Edition » . L'inscription nous enseigne encore : « Imprimé à Lyon et se vendent... A Avignon chez François-Joseph Domergue. Imprimeur de son Excellence Monseigneur l'Archevêque et de l'Université. 1731. »

   L'adresse de l'imprimeur n'est pas une surprise et prouve que les Domergue sont certainement les auteurs des trois éditions apocryphes datées de 1566, et elles ont été éditées vers 1716, date de la gravure, ou en tout cas, avant 1731, date de la « Nouvelle Edition ».

   La comparaison des typographies des trois éditions apocryphes et de celle de 1731, où le nom de François-Joseph apparaît en tant que vendeur en Avignon, ne laisse pas subsister de doute.

   Note : François-Joseph Domergue, frère de Louis Domergue, était imprimeur en Avignon vers 1716. Il mourut le 12 mars 1755 à St Didier. C'est vraisemblablement lui qui composa les trois éditions apocryphes et édita la gravure de Nostradamus. Mais, c'est le fils de Louis Domergue, François-Joseph lui aussi, qui lança une nouvelle édition, celle de 1731.

   Dans l'exemplaire de la Bibliothèque du Musée Arbaud (S. 371) on trouve, à la fin (p. 168), cette intéressante confidence :

   Que l'auteur de ces trois éditions soit Domergue ou Chastanier, elles proviennent bien d'Avignon et sont du début du XVIIIe siècle.

   Ces trois éditions se distinguent par le bois gravé au titre, chaque fois différent.

   Citons les exemplaires des Bibliothèques Mazarine à Paris (cote : 36 553) et Montbeliard (cote : Q. 57).

   Au titre, un soleil rayonnant entouré d'un cadre orné avec deux personnages.

   Notons que cette édition a été rééditée en 1862 à Bordeaux par Torné-Chavigny sous le titre Réédition du Livre des Prophéties de Nostradamus publié en 1566 chez Pierre Rigaud, qui lui accorda le même crédit que Le Pelletier.

   Composition de cette édition :

      - Préface à César datée de Salon, le 1er Mars 1555
      - I à VI.99 + quatrain latin
      - VII.1 - 42
      - Lettre à Henry Second datée de Salon le 27 Juin 1558
      - VIII à X

   La vignette représente une sphère armillaire.

   Citons les exemplaires des Biblithèques Arbaud à Aix-en-Priovence (cote : S. 370) et Vittorio Emanuele II à Rome.

   La vignette représente à gaucheun personnage chevauchant un sanglier, et à droite une femme agenouillée.

   Le seul exemplaire que nous connaissons se trouvait dans la Bibliothèque de Daniel Ruzo.

   Citons les exemplaires des Bibliothèques de Moulins (cote : Sa 63) et de Madrid (cote : 2 15 – 391).

   Composition de cette édition :

      - La Vie de Maitre Michel Nostradamus
      - Préface à César
      - I à VI.99 + quatrain latin
      - VII.44
      - Lettre à Henri II
      - VIII à X.101
      - XI et XII
      - « Autres prophéties » (centurie XIII)

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque Marciana à Venise (cote : 202. C. 154).

   Ce François-Joseph Domergue fut baptisé à Saint-Agricol le 6 octobre 1695, et mourut le 29 août 1773 à Saint-Didier. Il était le fils de Louis Domergue. Le 19 février 1746, il fut condamné à assister à une messe conventuelle des Dominicains, à genoux et tenant un cierge allumé à la main, pour avoir vendu des livres comme la Clavicule de Salomon. Peu avant sa mort, le 30 mai 1773, il fut condamné à verser une amende de 30 livres aux Pénitents de la Miséricorde pour avoir imprimé une brochure sans le consentement des supérieurs.

   On ne s'étonnera pas, dès lors, d'apprendre que ce fut certainement l'oncle de ce dernier qui publia les trois éditions apocryphes faussement datées de 1566 !

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque Michel Chomarat (cote : C 6497)

   Cette édition comprend :

      - Préface à César
      - Lettre à Henri II
      - I à VI.99 + quatrain latin n.c.
      - VII.42
      - VIII à X

   Toussaint-François Domergue possédait son imprimerie près du Collège des Jésuites.

   La comparaison typographique des trois éditions apocryphes, datées de 1566, mais publiées vers 1716, de l'édition de 1731 et de cette édition réalisée par le fils de François-Joseph Domergue (mort en 1773), confirme l'origine avignonnaise de toutes ces publications.

   Il existe deux autres éditions apocryphes attribuées à Benoît Rigaux, et portant la date de 1568. Au frontispice se trouve une vignette représentant Jupiter, de style XVIIIe siècle. Cette vignette se retrouve dans une édition datée de 1792 : Nouveaux et vrais pronostics de Michel de Nostradamus pour huit ans. L'adresse de cet ouvrage : A Salon, en Provence nous fait penser à un autre livre du début du XIXe siècle portant l'adresse : A Salon, chez l'imprimeur de Nostradamus. Ce dernier ouvrage porte à son frontispice une vignette presque semblable, mais représentant Saturne. Le sous-titre : « Nouvelle édition, imprimée d'après la copie de la première Edition faite sous les yeux de César Nostradamus son fils en 1568 » est donc tiré de l'édition de Toussaint Domergue (1772).

   Ainsi, ces deux éditions de la fin du XVIIIe siècle nous permettent d'attribuer à la même époque la publication de certaines éditions apocryphes, datées de 1568, avec l'adresse de Benoît Rigaud.

   Citons les Bibliothèques d'Auxerre (cote : DX 812) et de Pérouse en Italie (cote : IP 54)

   On notera, dans ce type d'édition, que les deux premières lettres du mot « JUPITER » ont disparu. Dans l'exemplaire de la Bibliothèque de Nantes, il subsiste une très légère trace : peut-être a- t-il existé une précédente édition ?

   Cette édition reproduit les éditions lyonnaises de Benoît Rigaud, mais elle est en une seule partie.

   Dans son édition des Prophéties (1867), Le Pelletier reproduit l'édition apocryphe attribuée à Pierre Rigaud et faussement datée de 1566. Puis il ajoute les variantes de cette édition apocryphe attribuée à Benoît Rigaud et faussement datée de 1568 !

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque municipale de Chalons-sur-Marne (cote : Gt 19 482).

   Composition de cette édition :

      - La Vie de Nostradamus selon Chavigny
      - Préface à César
      - I à VI.99 + quatrain latin
      - VII.1 - 48

   Outre les 42 quatrains « classiques », cette édition comprend les deux quatrains (n°s 43 et 44) de l'édition de Leyde (1650), et sous les n°s 45, 46, 47 et 48 se trouvent les quatrains suppléments (n°s 73, 80, 82 et 83) de l'édition 1605.

      - Lettre à Henry Second

   On notera la date du 14 Mars de « 1547 » au lieu de 14 Mars « 1557 » à l'intérieur du texte.

      - VIII
      - « Autres Quatrains cy devant imprimés soubz la Centurie huictiesme » (n°s 1 à 6)
      - IX à X + quatrain « Adjousté depuis l'impression de 1568 »
      - « Predictions Admirables Pour les Ans courans en ce siecle, commençant en l'année 1600 ... » (Epître au Roy)
      - « Autres Propheties de Nostradamus, Pour les Ans courans en ce siecle, commençant en l'Année 1600. Centurie XI. » - 58 Sixains + n°s 59 et 60 (chiffrés de 1 à 60) correspondant aux n°s 91 et 97 de la centurie XI.
      - XII.4, 24, 36, 52, 55, 56, 59, 62, 65, 69 et 71

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque Arbaud d'Aix-en-Provence (cote : D. 2962)

   Bareste écrit :

   Cette édition comporte la Vie de Nostradamus, la Lettre à Henry Second, les Centuries, les quatrains additionnels des VIIe, VIIIe, XIe et XIIe centuries, les Présages, les Sixains, et des commentaires. Notons que cette édition omet la Lettre à ésar.

   Citons les exemplaires des Bibliothèques municipale de Rochefort-sur-Mer (cote : 8407 26 I) et nationale de Florence (cote : Fonds Palatino 1.4. 3. 9).

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque de Bayonne (cote : 8201).

   Cette édition comprend :

      - Vie de Nostradamus
      - Préface à César
      - I à VI.99 + quatrain latin
      - VII.48

   Voici les derniers quatrains de cette centurie :

   N° 42
... de poison saisis

   N° 43
... Lors qu'on verra Licorne

   N° 44
... Bour... bon

   N° 45
Renfort de sieges manubis et maniples
Changé le sacre et passe sur le prosne.
Prins et captifs n'arreste les prez triples,
Plus par fonds mis, esleué, mis au trosne.

   N° 46
L'occident libres les isles Britanniques
Le recogneu passer le bas, puis haut
Ne content triste Rebel, Corrss. Escotiques.
Puis rebeler par plus et par nuict chaut.

   N° 47
La stratagème simulte sera rare,
La mort en voye rebelle par contree,
Par le retour du voyage Barbare
Exalteront la protestante entree.

   N° 48
Vent chaut, conseil, pleurs, timidité,
De nuict au lit assailly sans les armes,
D'oppression grande calamité,
L'epithalme conuerty pleurs et larmes.

      - Lettre à Henry Second
      - VIII + autres n° 1 à 6
      - IX à X.100 + « Adiousté depuis l'impression de 1568 »
      - Prédictions admirables...
      - 58 sixains
      - XI.91 & 92
      - XII.4, 24, 36, 52, 55, 56, 59, 62, 65, 69 et 71

   Citons l'exemplaire de la Bibliothèque de l'Académie des Sciences de Vilnious en Lituanie (cote : V <- 18 1279).

   Composition de cette édition :

      - Vie de Nostradamus
      - Préface à César
      - I à VI.99 + quatrain latin
      - VII.48
      - Lettre à Henri II
      - VIII à X + quatrain ... le fourchu...
      - Prédictions de Sève (XI et XII)